【地支五行技巧解】快速记忆十二地支五行属性生肖的方法 |天干地支在八字中的实际运用技巧 |爱好者可以看看 |

举例:2022年9月(农历),天干:【2022(壬9)】9×2+9=27,7庚。地支9+2=11为戌,月干支“庚戌”。

合害刑冲:地支不能直接轮生克,需要使五行互相转化,从而使一种天干增减消力量,天干论生克。

1、支上有天干透出时,地支可作其根。如:甲亥(水)、乙辰、壬(水)子(水)、寅。水生木,命局有亥(水)、子(水),唯子(水)支上有天干壬(水)透出,所以地支子(水)可作天干壬(水)根。

2、支上无天干透出时,有其所生五行地支相生助力同所生五行天干。如:亥、子(水)生地支寅、卯(木)方式,助力天干甲、乙(木)。

力量大小:地支六合局<(墓地半合局<生地半合局)半三合局<三合局<三会局<丑未戌相刑(半三合局让位子合化土局,或同时并存)

地支相合:两支或多支相合,合化后五行所透出天干引化、增力,而其相合支中所藏其他五行气合化而消失,消失所藏五行对应天干五行变弱、减力。由此完成天干地支之间五行衰及力大小转化。

1、地支六合(六合合化后,合化五行论吉凶)

a、子丑合化土、水(同时达到合化条件时,优先合化成土,合化土不达条件时论合化水)

f、午合化土、火(同时达到合化条件时,优先合化成土,合化土不达条件时论合化火)

b、相合两支所载干,有一个是合化后同一五行

a、命局任何地支岁、运地支相合,合论

b、天干相合和地支相合出现干支争化神时,天干让位地支

c、天干合化时遇化神冲影响,但若岁、运中化神遇冲合化论

d、地支六合即使具备合化条件,但若天干化神受制,合化论(化神受制论:力数或小于合化后五行力量总气36,或36气以上)

e、地支合而不化时原五行论,且减力,减力成分其所藏杂气,剩余原五行气

天合——任意天干透出合化后五行,且相合两干地支有一个是合化后五行引化

b、天干合局地支合局相矛盾时,天干让位地支

a、凡命局或岁运构成两柱天合地合,天干争合要让位天合地合

b、有化神引化,但天干没有合化后五行透出,作不合论。化神干克,克后不能作为地支化神,作不合论。

三合局:长生、帝旺、墓地三支构成,旺支为主(合局本气支),合化后,三支合化后五行论事。

半三合局:旺支为主,其他两支缺一支旺支相合(条件地支六合一样)

a、申子辰三合水局(壬水):申为壬水长生,子壬水帝旺,辰壬水墓地

a、命、运、岁中三支相见,不论远近不论季节,只要有合化后同一五行命局或岁运透干,以合论。多出任何支合局增力论

b、命、运、岁中任意天干有合化后五行引化,合。多一支增力论

三会局:方位之会,会成一方气,五行力量。命、运、岁中任何合局三会局同时出现,应让位三会局。(地支所有合局、会局让位于丑未戌相刑)

说明:地支所有合、会局化神受制,合化。但出现三会局不会出现化神受制情况,若出现,是命局岁运构成了两种对抗性五行会局。吉凶法有三:

1、两种对抗五行主克和克五行论,而是方局论。

2、两个方局节令衰定,而力量大小定胜负,有生、助者胜。

3、强者若制服了弱者,弱者和命局中克五行有灾。

a、六合(八合)、半三合局,其中有一支逢冲散

b、三合局、三会局中遇一支相冲,会将来冲支冲损,合(会)局散。若有两组地支

同时相冲,合(会)局则散,破局论,合局遇破有灾。(破局后原五行论事)

本文是江阳君带你学八字系列教程文章第七篇。不管学习那种命理知识,要掌握阴阳五行、天干地支知识,但是一下要背这么多陌生内容,很痛苦。帮助大家记忆,上一文江阳君大家分享了《记忆天干相生相克相合方法》,本文继续大家分享记忆十二地支相生相克相合相冲各种关系方法。

十二地支:子、、寅、卯、辰、巳、午、、申、酉、戌、亥,如果直接记记下来,可以利用谐音联想法记忆,谐音三组:子丑银冒,沉死无畏,婶有婿孩,含义如下:

子丑银冒:女子丑,但是银子多呀,多冒出来了。

沉死无畏:虽然体重沉要死,但是无所谓。

婶有婿孩:因为婶这女儿有了女婿,并生了孩子了。

另外记十二地支时,要配合掌诀图,因为结合掌诀图各种地支关系记起来,应用时,查阅。十二地支基本掌诀图如下:左手无名指根子,然后顺时针方向排列。

十二地支十二生肖对应组合:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。如果记不住,可以这么联想,每组生肖谐音:

子鼠(紫鼠)、丑牛(丑牛)、寅虎(银虎)、卯兔(毛兔) 辰龙 (成龙,影星)、巳蛇(死蛇)、午马(午马,和成龙同时代香港演员,)、未羊(喂羊) 申猴(身后),酉鸡(有鸡)、戌狗(虚构)、亥猪(害猪)。

两两组合起来:紫鼠爱丑牛,银虎爱毛兔,成龙打死蛇,午马去喂羊,身后只有鸡,虚构想害猪。含义:

身后只有鸡:看看人家人,但是你没有爱人,为啥?因为你,剩下身后一只鸡。

虚构大海猪:你怕别人笑话你啥没有,于是你虚构说,你爱养猪,你是养猪能手,你养了一只像海一样猪,卖了万元户。

虽然十二地支顺序是从子开始,但是代表一月(农历)是寅,:寅,正月;卯,二月;辰,三月;巳,四月;午,五月;,六月;申,七月;酉,八月;戌,九月;亥,十月;子,十一月;,十二月。

记忆时,配合掌决图记忆会,(本文是江阳君带你学八字系列教程文章第7篇,转载请注明,全系列文章可以到公众号:江阳君易学社,查看全部)如下图:食指指根寅,正月,然后顺时针排。

寅卯辰为春季。因为寅卯辰为农历一、二、三月,是春天月份,所以春天。

巳午夏季。因为巳午农历四、五、六月,是夏天月份,所以夏天。

申酉戌秋季。因为申酉戌农历七、八、九月,是秋天月份,所以秋天。

亥子冬季。因为亥子农历十、十一、十二月,是冬天月份,所以冬天。

一年十二个月后,每个季节前两个月五行本所属五行,每个季节最后一个月五行土。如果五行所属季节含义,可以参看江阳君《记忆五行方位季节含义方法》一文。:

寅卯(一二月)木,辰(三月)土

巳午(四五月)火,(六月)土

1、八字间作用,是发生“同柱”那一对干支之间,即天干与其坐下地支中“藏干”之间。例如:某柱干支“甲戌”,而地支“戌”中藏干为“戊、辛、丁”,那么干支间作用存在着“甲戊”、“甲辛”、“甲丁”三矛盾,当我们论及“戌”这个柱干支间作用时,同时包含了上面说三种情况。

2、地支藏干“本柱天干”发生作用,其它柱天干发生作用,但这种作用是有条件,关键是看“藏干”是否能其藏身地支中“透出”。能透出,它干发生作用;不能透出,它干存在作用。

⑴、“干”生“藏”,能够透出;

⑵、“干”“藏”,而“藏爻发动”,能够透出;

⑶、“藏”生“干”,不能透出;

⑷、“干”克“藏”,不能透出;

⑸、“藏”克“干”,能够透出。

例如上面说“甲戌”,戌中藏“戊、辛、丁”三个天干,“甲”木克“戊”土,属于“干克藏”,“戊”土不能透出;“辛”金克“甲”木,属于“藏克干”辛金能够透出;“甲”木生“丁”火,属于“干生藏”,丁火能够透出。

3、天干之间作用是无条件,但主客、主动被动是有区别。

⑴、旺相天干为主,休囚天干客;

⑵、发动天干为主,安静天干客。

八字诸元素间作用主要包括:生、克、制、化、扶、抑、合、冲、刑、害。其中,发生天干之间有“生、克、制、化、扶、抑”六项;同时发生天干和地支间有“合、冲”两项;发生地支间有“刑、害”两项。

1、相生。即甲生丁,丁生戊,戊生辛,辛生壬,壬生乙,乙生丙,丙生己,己生庚,庚生癸,癸生甲。特点是阴阳属性,是一种事物另一种事物转化关系。

2、相克。即甲克戊,戊克壬,壬克丙,丙克庚,庚克甲;乙克己,己克癸,癸克丁,丁克辛。特点是阴阳属性,是一种事物取代另一种事物关系。

3、相制。即相生来制服克我物。如金能克木,但木能生火克金;火能克金,但金能生水克火;水能克火,但火能生土克水;土能克水,但水能生木克土;木能克土,但土能生金克木。这是克制反克制循环,是制约相互依存生物链。

4、相化。即相生之物来化解相克,即所说“通关”。如金克木有水则通关,它反映了事物“贪生忘克”基本属性。

5、相抑。即五行相生者抑。如,木生火,火要受到木制约,木尽则火灭,此“木抑火”。其余乃火抑土,土抑金,金抑水,水抑木。

6、相扶。即引动。如水生木,木能引动水,使本来安静水“动”起来,静态变成动态,此“木扶水”。其余乃水扶金,金扶土,土扶火,火扶木。

“天干合”正合,反映了阴阳对立统一规律。既有“化解”作用有“化生”作用。“化解”是本来相克五行变成相克并达到;“化生”是转化成另外一种物质。“乙庚合化金”例,庚金,乙木,二者属性相克,位置,阴阳,“相合”而构成了既对立统一“太极”并化生物质——“金”。值得说明是,此“金”不是庚金了。天干合包括:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。天干“合”“化”是无条件,象有流派说,天干合化需要有地支接引行。我在实践中不论什么需要地支接引,准确率丝毫没有受到影响。

“地支合”分“地支六合”、“地支三合”以及“地支三会”。“地支六合”,即“子丑合”、“寅与亥合”、“卯与戌合”、“辰酉合”、“巳申合”、“午未合”。各家讲“合化”,但细究之下,由于 “地支六合”具备构成“太极”条件,所以我论命时只论其合而不论其化。我理解是,“地支六合”乃“联合”、“联盟”义,其作用是使双方得到加强,但相合之后,双方性质没有改变。

比如“子”合,会使“子”和“”状态得到加强,但相合之后,“子”还是“子”,“”是“”。“地支三合”,即“申子辰合水局”、“亥卯合木局”、“寅午戌合火局”、“巳酉三合金局”。乃“五行专气”合。因为“申”水初生状态,“子”水鼎盛状态,“辰”水返本还原状态。因此三字缺一不可,“半合”说,已入歧途。

“地支三会”,即“亥子丑会水”、“寅卯辰会木”、“巳午会火”、“申酉戌会金”。乃“乘”合。因此三字中有一字月支方可。

8、相冲。分“天干四冲”和“地支六冲”两种。“天干四冲”包括:甲庚,乙辛,丙壬,丁癸,四;“地支六冲”包括:子午,未,寅申,卯与酉,辰与戌,巳亥,六。构成“相冲”条件有二:⒈太极图上处于对称位置;⒉阴阳属性。故相冲又称“对冲”。

“相冲”结果有“冲动”和“冲破”两种,主要双方衰决定。相逢冲论其变动,休囚逢冲不仅要论其变动,论其是否“冲破”。

“冲动”有三种形式:子午卯酉冲为“地域冲”,主位置方面移动;辰戌丑冲为“职业冲”,主职业方面改变;寅申巳亥冲“职地冲”,既会发生职业方面 改变,会发生位置方面移动。

9、相刑。包括“子卯之刑”、“寅巳申三刑”和“戌丑未三刑”三种。“相刑”主牢狱伤灾。为什么会“相刑”,“相刑”之后为什么会出现如此后果,众说纷纭没有令人信服解释。

“子卯之刑”即,子刑卯,卯刑子;无礼刑。

“寅巳申三刑”即,寅刑巳,巳刑申,申刑寅;无恩之刑。

“未丑戌三刑”即,未刑,刑戌,戌刑;恃势刑。

10、相害。包括:子未,午,寅巳,卯与辰,酉与戌,申与亥,六。“相害”即损害。

实际断命时,我们不管使用到了哪种作用方式。我们要使用方式有一个认识,要认识这个作用方式本质意义,它是包含什么内容,我们应该去理解它,这样当我们使用起来时才能得心应手,不出。

1、穿倒,穿反了,正的东西可以穿,东西可以穿,“倒“表示立不住、破坏、消亡、不能调和、排斥、动意思,故穿说成是“穿倒”。

2、主凶灾,八字中有穿多主凶灾或死亡,看穿字八字中代表六亲是否穿坏,如穿坏了有可能死亡。

八字各种作用方式,生、克、冲、刑、合(包括天干五合地支六合、暗合、三合、半合)破及墓库、穿、干支互通作用,是看八字基本东西,是东西。只有地理解了各种作用方式含义,掌握了正确使用方法,能任何一个入字富、、、吉、凶、祸、福做到胸有成竹分析判断。

丑未戌相刑,诸书论支为持势刑。即中水旺金(冬季水旺,金遇墓地),中土旺木弱(夏季,木遇墓地),戌中金(秋季金旺,火遇墓地),丑未戌各持旺势刑其,克战,结果只有土旺四季(余气刑去)。丑未戌中余气刑去,存土本气,故土刑。诸书之中把丑未戌三者相见论刑,有相见,称之为刑,未戌相见称之为刑戌,戌丑相见称之为戌刑丑。以上诸说,谬误论。

丑未戌相刑力等于土三合局,并其它三合局、三会局力量(辰戌丑土局除外)。丑未戌相刑共支其它三合局,以丑未戌相刑为主。如寅午戌三合火局戌,亥卯三合木局,巳酉丑三合金局,应让位于丑未戌相刑。丑未戌相刑三支命局同时出现刑成立,但命局或岁运有戊、己土透干,如无戊、己土透干只有相刑意,而无相刑事。如果命局丑未戌相刑成立,岁运出现任何一支或两支称为岁运引发。命局中若有一支或两支岁运组成三支者,为丑未戌相刑构成。如果命局、大运和流年各出一支构成丑未戌相刑,其吉凶。两支相见称相冲,其力量相当于土六合局,但其中一支有己土透出,两支无己土透出不以冲论。辰戌两支相冲两支有一支干透出戊土,否则不以冲论。未戌、戌丑两支相见既不论冲不论合,如天干有戊己土透,论土有。

丑未戌相刑有吉有,何刑吉,何刑,命局土喜忌而定。如果丑未戌相刑天干不透戊己土,命主土为喜,以土为忌则吉。命主土为喜刑吉,土为忌刑。如果相刑有土透干,其它干论生克,同性干生克力量而论(相刑干吸取了支本气)。

古书云寅刑巳寅木生巳火意。我们知道寅午半合火局,,寅巳相刑寅巳半合火局意思,故寅巳相刑,和寅午半合火局要求条件一样,即寅和巳两支有一支透火,即丙寅巳或丁巳寅,才能构成寅巳相刑,这样刑去申金。

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易经-地支五行篇

江阳君:快速记忆十二地支五行属性生肖的方法

2、巳申相刑,有三:

巳乃金之长生,申乃金之禄,巳申相刑土生金,即巳申相刑时若有一支天干透土(戊申巳或己巳申),即为土旺生金意思,这时金旺可以刑去寅木。但巳申相刑相生意时,天干有庚、辛金透出金刑旺。

②.相克意:是指构成寅巳申相刑基础上,巳申相刑即刑去申金。

③.相合意:巳申相刑水,乃六合之一,相刑(相合)两支有一支天干透水(癸巳申或壬申巳),即水生木。巳申相刑合化水,本六合,但构成寅巳申相刑条件下,巳申相合时寅不冲申,申冲寅。

寅申相刑实为寅申相冲,木旺寅可以刑去申,金旺申可刑去寅。我们知道了相刑条件,可以判断出相刑吉凶了。但寅巳申相刑,并不是循环相刑无止。实际是寅巳相刑,如果构成了条件,那么可以刑去申;巳申相刑如果构成了水旺可克火,并且水可以生木。

要判断寅巳申相刑吉凶,要搞清寅巳申相刑是什么情况下,什么情况下水,什么情况下金,并相刑后各个五行旺衰命局影响,判断吉凶。

子卯相刑是三刑之意,《古书》有子刑卯,卯刑子是谓相生,何以相刑?有书论:子卯相刑无礼刑。子属水,卯属木,水能生木,卯木为子,今子母相刑无礼。

子卯虽是相生,但存在着相刑。这看相刑是否适量问题。如子刑卯,是因为卯木不需要水时,而水很多,对卯木产生危害,称为子刑卯;卯刑子,命局缺水情况下,而卯木水吸干,子水带来了危害,称卯刑子。命局中,子与卯适量出现,即为木旺,这种子卯相刑命局水和木喜忌而论吉凶。

古书称“刑之义无所取,如亥刑亥,辰刑辰,酉刑酉,午刑午,谓之自刑。本支见本支,自谓同气,何以相刑?”这一段,我们只要理解了“本支见本支自谓同气”这一句话,完全可以知道辰午酉亥自刑吉凶断法了。本支见本支自谓同气,是多、意思。本气若喜神者吉,本气若为忌神者。

辰午酉亥自刑是辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥简称。有辰午酉亥四字全当做自刑,完全是一种误解。

刑有吉有,自刑不仅是因为相刑五行多了一个地支,同时因为刑而把余气刑去,这样命局会显得偏枯。自刑是有条件,要相刑本气透干,方能发挥相刑效果。刑是命局自刑五行喜忌而论吉凶。

辰辰、午午、酉与酉、亥与亥为刑。自刑同一五行要本柱透干,才能构成自刑,否则自刑。但有三支刑者,只要命局、岁运、流年有透干同一五行者自刑(辰辰自刑需干透戊土、午午自刑干透丙火、酉酉自刑干透辛金、亥亥刑干透癸水。但三个支自刑时,只要命局、岁运干透阴阳同一五行可)。

自刑无远近分,自刑若合局同时出现时,自刑为主。若自刑合局同为一气时,可同时存在,如巳午未三会,寅午戌三合火局午午自刑;申酉戌三会,巳酉丑三合金局酉酉自刑;亥子三会水局,申子辰三合水局与亥亥自刑可同时存在。申子辰三合水局应让位于辰辰自刑。寅卯辰三会木局有三辰刑方能打破三会局。亥卯三合木局应让位于亥亥刑。自刑天干同一五行受克或地支有两支相冲者,不以刑论。

三刑看是,请君听我说分明,不刑不发库有信,岁运相交有灾临。

寅刑巳来巳刑申,古论此刑叫无恩,官人见事,家防阴人患疾病。

口舌戕害道不明,六亲之间关系损,妇人遇此防坠胎,僧道还俗出戌门。

丑未戌为恃势刑,三库相击看局运,跑出财官添福份,刑出刃杀祸不轻。

三刑相会有灾临,同僚之间安宁,明争暗斗恼恨,误会冤屈讲不明。

若加小心,失财痛性灾来临。子刑卯来卯刑子,无理刑智要清,

官人非民告讼,上调下查论责任,同事之间闹矛盾,张三李四瞎怪人。

辰午酉亥为自刑,年月运逢要,基业动荡家,疾痛失财双回门。

三刑伤旺吉贵,印官福神能免刑,惧羊刃劫杀助,祸灾来是单行。

三刑带杀灾祸,岁刑年月倍小心,行车爬跳莫冒险,谨防伤身及灾临。

惯见青姑热恋情,三刑胎落。有乱纪不法者,一遇三刑监牢进。

我辈研命信命,例出三刑报警,只缘天地人相应,麻痹大意可不行。

实践三刑数百例,反复叮咛防在前,善忍奈加守法纪,个人太平无灾。

所谓寅巳申三弄,命局或者岁运中见有三字齐全即构成地支三型。

庚金长生巳、巳刑申,如果巳火干透己土生金论,故有相生意。

如果申金干透壬水,巳火干透癸水,巳申合化水论。如果柱中透甲乙木,水生木论,这时申金冲寅木了,寅木刑巳了。

木旺刑金,金旺刑本,喜谁,谁旺则吉:谁旺则吉:忌谁,谁。

1、身弱,根刑,该年破财或病伤及。

2、身,身刑旺,有官牢狱之灾。

3、身弱刑财,财星应灾。

4、身弱刑印,工作有变,住所迁移。

5、身刑官,官职降级。

6、身旺刑食伤,官必升。

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天干地支在八字中的实际运用技巧(爱好者可以看看)

八字基础:详解五行风水- 地支|天干

7、身弱刑杀,有官灾,病伤。

地支六冲八字中用法非常复杂,八字中冲、大运八字冲、太岁冲用法各不相同。

何谓?太岁冲八字中极旺神,如中浇弱水,激其旺性。喜神吉,冲忌神。大运冲八字神,吉凶应看情况:八字中原有凶神无制化,大运中得根主大凶;八字中原有凶神得制化,凶神大运中出现,主去凶神应期,主吉。

何谓冲动?太岁冲八字中旺神动,冲运中神动。专指八字、大运中处于静止状态某一字冲而发动,影响命局或发生该字象征事情。这样例子十分,学生可自己列几例来说明,算是本期作业。

何谓冲开?专指两种情形,相合两字逢太岁冲其某一字谓冲开;八字大运墓库太岁来冲谓冲开。如配偶星或配偶宫逢合,往往是冲其合流年婚期。用神墓中,往往是冲墓年开始转折。

1、流年冲年支、冲时支谓冲出,应出门,年祖,表示离祖,时门户,表示外出。这只是一种出门信息,所有人会出门。

2、用神或忌神入墓,逢流年冲用神或忌神时谓冲出,冲出神会影响命局或发生该神代表事情。

何谓冲去?太岁冲八字中衰神谓冲去,冲去专指此神离开命主,而不主死亡。如配偶离异、兄弟离家、父母离异弃养。

何谓冲破?太岁冲八字中极衰受克之神谓冲破,冲破神毫无生机,或无原神或原神,或逢大运、八字克害、或无依。冲破神主大凶,兆其死亡。

天干三庚克一甲、三壬克一丙、三癸克……克哪位十神,哪位十神有灾,克父母,父母有灾,克兄弟,兄弟有灾,克命主,命主本身有灾。还有“两丙两庚两村乡,两壬两辛两爹娘”说。

地支三酉冲一卯,三申冲一寅,三卯合一戌,三子冲一午,是冲哪位十神哪位十神有灾。妻宫受冲,妻子有灾;妻子合,妻子有变;子女受冲,子女有灾。

1、四柱天干中有丙壬者,兄弟有灾。

2、四柱干支中有丙申遇庚寅者,干支天克地冲,主命主伤身或病足。

3、四柱天干有癸丁,水火交战,下克上贼,主有心血病或父母有病灾;

4、八字申巳寅三刑全,兆示命主所刑限有官刑诉讼。

5、四柱中三刑俱全,主命主有病或身体。

6、四柱辰卯相见,有刑狱或腰脚病。

7、子卯相刑无礼刑,四柱有子卯相刑,刑入何宫,何宫受害。如年日、时相刑,主门户无礼和破败。

8、岁柱身命,岁干为头面,日、时干克岁干,主头面之灾;如甲、乙年、月干和庚、辛日、时干。

9、男女天干五合,地支六合多者,男主妻多,女主夫多,合多,女命忌。

10、月建为午,日、时柱地支有子,月破,为家破离乡兆。

  五行是指金、木、水、火、土。认为五种要素所构成,这五个要素盛衰,而使得产生变化,不但影响到人命运,同时使宇宙万物循环。人们五行来解释各种气能之间相互作用,它们之间形成了一种气能相生、相克摸型。

  五行生克主宰宇宙万事。此外五行有阴阳分。“木”、“火”阳、“金”、“水”属阴。“土”作用,产生循环变化。阴阳五行并称“阴阳五行说”。可谓是风水基础。

  阴阳五行学说作源于我国春秋战国时代。它我国古代广泛应用诸多领城,经历了无数历史变迁之后,今日西方发达国家如日本及欧美异域研究我国五行学说及《易经》文化。下面详细介绍五行相生相克相关知识。

  五行“相生”顺序,木生火,火生土,上生金,金生水,水生木。也就是说,水气生成木气,山木生出火气,这样无限地循环往复。这种循环相生思考方法来源于一种朴素理论。

  古时候,得到火,原始方法钻木取火。这是理,木生火这样地发生了。火生土:物质如果燃烧,留下是灰。灰是上气,火生土乃理。

  矿物、金属之类多埋截于土中,人只有挖上才能提到金属。因此是土生出金属,即土生金。

  金高滋下融解,变成了液体,即金生水。可理解当空气中湿度时,金属表面产生水滴,即金生水。水生木:一切植物(即木气》山水生。如果没有水,草木枯死,故木乃山水所生。

  五行相克是指木、火、上、金、水五气克制对方。其顺序木气克土气、土气克水气、水气克火气、火气克金气、金气克木气。金气占木气,去克土气。如此循环往复。相生一样,相克是来源于朴素理论。

  木扎进土地里,使得土地和破碎。大树不消说,小小的灌木、野草班菜之类根部能或破碎土地。这所谓木克上。

  上乃皿水物。水地流动、满滋、涨落,如果没有土,止不住满滋水。抑制这水之力东西枕是普通土。当洪水时候.起防水作用东西,无论是过去还是现在是土。作为应急措施土堆相比,防水对策是构筑土坎堤坝。堤坝是土之力抑制水力之物。所谓土克水,即是指此。

  水能灭火,今天乃是不言自明理。灭火办法是浇水。水能胜火,防火即需水,火克金;金城不管多么,但烈火灼烧之下,会软化变成液体。因此火可克金。

  高山耸立乔木,如遇到斧子阴击会死去。锯子、手斧,一切带刃东西是报伤树木之物。总之.因为带刃东西即是金城,所以金克木理得以成立。

  看纳粹标志:它设计成与佛家印记相反形状,而颜色红、、黑三色。若五行原理检视,会发现它是一个五行气机、乱冲乱克矛盾体€€€€五行火(红色)克五行金(白色),而五行水(黑色)克五行火(红色)。纳粹党倒行逆施、,相信亦可由其标识上探一。

  五行是世界万物分析,古人认为,世界是金、木、水、火、土五种基本元素组成,并且更进一步地认为,这五种元素是互相转化、互相制约,由此转化和制约,从而构成了天地万物千姿百态架构和趣向。五行转化规律,可分为相生和相克两种:

  1.相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金

  2.相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金

  既然世界万物属阴阳五行,那么天干地支例外,古人干支分配五行如下:

  所谓天干五合,是指五组天干作用而产生变化,如丙辛合化水,指天干丙遇到天干辛,丙本是火,是金,但这两者一起起反应,纽合在一起,变化成了水,如化学反应,两者性质变,生成性质。实践应用中,合化是有着严格条件,并非一见丙辛认为是化成了水。丙辛如此,余可类推。

  地支六冲是指地支之间生克变化,如地支子遇见地支午,两者相冲,受到损失。此冲是是,需要全盘推论。

  地支三合理天干五合,即地支之间相互作用而变化性质,如亥卯三个地支聚在一起,那么变化成了木。在实践中地支三合有严格条件。

  亥卯合木,卯未合木

  巳酉合金,酉丑合金

  申子合水,子辰合水

  寅午合火,午戌合火

  地支半三合理地支三合,不过因为三者没有汇全,所以其力量较三合要一些。

  地支六合是地支之间变化,如子聚在一起,变化成了土,地支六合力量小于三合和半三合。

  四柱是指人出生时间、即年、月、日、时。人用天干和地支各出一字相配合来表示年、月、日、时,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时。每柱两字,四柱八字,所以算命又称“批八字”。天干、地支内涵阴阳五行属性相生、相克关系,推测人休咎祸福。

  五方是指东、南、西、北、中五个方位,五行及其代表天干地支各有所主方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木;南方主丙、丁、巳、午火;西方主庚、辛、申、酉之金;北方主壬、癸、亥、子之水;中方主戊、己、辰、戌、、土。

  五行方位星命术十分。一个人八字所包含阴阳五行所属可知到其所属方向,相生相克理可知吉凶。例如八字属木命人东,南、北也行,但不可西行,因为西则木金克。火命人南,北犯水。金命人宜西,南受火制。水命人应该北,往中央之地吉。

  四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行四时之中各有盛衰表现。生命理论中、相、休、囚、死代表五行四季中盛衰表现。是意;是次,有辅佐意;休是休息、停止意;囚是衰落、阻止意;死克制而无生气意。一般来说,当令者、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。

  春季里万木复苏,所以木当令者,木为“”,所属干支甲、乙、寅、卯、辰。木相生是火、所以火春季里属“相”。而生木是水,所以水春季属“休”。克木是金,金春季属“囚”。而木克是土,所以土春季属“死”。

  夏季流火季,火“”。所属干支丙、丁、巳、午、。火生土,所以土夏季里属“相”。生火者木,木夏季属“休”。克火是水,水夏季里属“囚”。火克是金,金夏季属“死”。