举例：2022年9月（农历），天干：【2022（壬9）】9×2+9=27，7庚。地支9+2=11为戌，月干支“庚戌”。
合害刑冲：地支不能直接轮生克，需要使五行互相转化，从而使一种天干增减消力量，天干论生克。
1、支上有天干透出时，地支可作其根。如：甲亥（水）、乙辰、壬（水）子（水）、寅。水生木，命局有亥（水）、子（水），唯子（水）支上有天干壬（水）透出，所以地支子（水）可作天干壬（水）根。
2、支上无天干透出时，有其所生五行地支相生助力同所生五行天干。如：亥、子（水）生地支寅、卯（木）方式，助力天干甲、乙（木）。
力量大小：地支六合局<（墓地半合局<生地半合局）半三合局<三合局<三会局<丑未戌相刑（半三合局让位子合化土局，或同时并存）
地支相合：两支或多支相合，合化后五行所透出天干引化、增力，而其相合支中所藏其他五行气合化而消失，消失所藏五行对应天干五行变弱、减力。由此完成天干地支之间五行衰及力大小转化。
1、地支六合（六合合化后，合化五行论吉凶）
a、子丑合化土、水（同时达到合化条件时，优先合化成土，合化土不达条件时论合化水）
f、午合化土、火（同时达到合化条件时，优先合化成土，合化土不达条件时论合化火）
b、相合两支所载干，有一个是合化后同一五行
a、命局任何地支岁、运地支相合，合论
b、天干相合和地支相合出现干支争化神时，天干让位地支
c、天干合化时遇化神冲影响，但若岁、运中化神遇冲合化论
d、地支六合即使具备合化条件，但若天干化神受制，合化论（化神受制论：力数或小于合化后五行力量总气36，或36气以上）
e、地支合而不化时原五行论，且减力，减力成分其所藏杂气，剩余原五行气
天合——任意天干透出合化后五行，且相合两干地支有一个是合化后五行引化
b、天干合局地支合局相矛盾时，天干让位地支
a、凡命局或岁运构成两柱天合地合，天干争合要让位天合地合
b、有化神引化，但天干没有合化后五行透出，作不合论。化神干克，克后不能作为地支化神，作不合论。
三合局：长生、帝旺、墓地三支构成，旺支为主（合局本气支），合化后，三支合化后五行论事。
半三合局：旺支为主，其他两支缺一支旺支相合（条件地支六合一样）
a、申子辰三合水局（壬水）：申为壬水长生，子壬水帝旺，辰壬水墓地
a、命、运、岁中三支相见，不论远近不论季节，只要有合化后同一五行命局或岁运透干，以合论。多出任何支合局增力论
b、命、运、岁中任意天干有合化后五行引化，合。多一支增力论
三会局：方位之会，会成一方气，五行力量。命、运、岁中任何合局三会局同时出现，应让位三会局。（地支所有合局、会局让位于丑未戌相刑）
说明：地支所有合、会局化神受制，合化。但出现三会局不会出现化神受制情况，若出现，是命局岁运构成了两种对抗性五行会局。吉凶法有三：
1、两种对抗五行主克和克五行论，而是方局论。
2、两个方局节令衰定，而力量大小定胜负，有生、助者胜。
3、强者若制服了弱者，弱者和命局中克五行有灾。
a、六合（八合）、半三合局，其中有一支逢冲散
b、三合局、三会局中遇一支相冲，会将来冲支冲损，合（会）局散。若有两组地支
同时相冲，合（会）局则散，破局论，合局遇破有灾。（破局后原五行论事）
本文是江阳君带你学八字系列教程文章第七篇。不管学习那种命理知识，要掌握阴阳五行、天干地支知识，但是一下要背这么多陌生内容，很痛苦。帮助大家记忆，上一文江阳君大家分享了《记忆天干相生相克相合方法》，本文继续大家分享记忆十二地支相生相克相合相冲各种关系方法。
十二地支：子、、寅、卯、辰、巳、午、、申、酉、戌、亥，如果直接记记下来，可以利用谐音联想法记忆，谐音三组：子丑银冒，沉死无畏，婶有婿孩，含义如下：
子丑银冒：女子丑，但是银子多呀，多冒出来了。
沉死无畏：虽然体重沉要死，但是无所谓。
婶有婿孩：因为婶这女儿有了女婿，并生了孩子了。
另外记十二地支时，要配合掌诀图，因为结合掌诀图各种地支关系记起来，应用时，查阅。十二地支基本掌诀图如下：左手无名指根子，然后顺时针方向排列。
十二地支十二生肖对应组合：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。如果记不住，可以这么联想，每组生肖谐音：
子鼠（紫鼠）、丑牛（丑牛）、寅虎（银虎）、卯兔（毛兔） 辰龙 (成龙，影星)、巳蛇（死蛇）、午马（午马，和成龙同时代香港演员，）、未羊（喂羊） 申猴（身后），酉鸡（有鸡）、戌狗（虚构）、亥猪（害猪）。
两两组合起来：紫鼠爱丑牛，银虎爱毛兔，成龙打死蛇，午马去喂羊，身后只有鸡，虚构想害猪。含义：
身后只有鸡：看看人家人，但是你没有爱人，为啥？因为你，剩下身后一只鸡。
虚构大海猪：你怕别人笑话你啥没有，于是你虚构说，你爱养猪，你是养猪能手，你养了一只像海一样猪，卖了万元户。
虽然十二地支顺序是从子开始，但是代表一月（农历）是寅，：寅，正月；卯，二月；辰，三月；巳，四月；午，五月；，六月；申，七月；酉，八月；戌，九月；亥，十月；子，十一月；，十二月。
记忆时，配合掌决图记忆会，（本文是江阳君带你学八字系列教程文章第7篇，转载请注明，全系列文章可以到公众号：江阳君易学社，查看全部）如下图：食指指根寅，正月，然后顺时针排。
寅卯辰为春季。因为寅卯辰为农历一、二、三月，是春天月份，所以春天。
巳午夏季。因为巳午农历四、五、六月，是夏天月份，所以夏天。
申酉戌秋季。因为申酉戌农历七、八、九月，是秋天月份，所以秋天。
亥子冬季。因为亥子农历十、十一、十二月，是冬天月份，所以冬天。
一年十二个月后，每个季节前两个月五行本所属五行，每个季节最后一个月五行土。如果五行所属季节含义，可以参看江阳君《记忆五行方位季节含义方法》一文。：
寅卯（一二月）木，辰（三月）土
巳午（四五月）火，（六月）土
1、八字间作用，是发生“同柱”那一对干支之间，即天干与其坐下地支中“藏干”之间。例如：某柱干支“甲戌”，而地支“戌”中藏干为“戊、辛、丁”，那么干支间作用存在着“甲戊”、“甲辛”、“甲丁”三矛盾，当我们论及“戌”这个柱干支间作用时，同时包含了上面说三种情况。
2、地支藏干“本柱天干”发生作用，其它柱天干发生作用，但这种作用是有条件，关键是看“藏干”是否能其藏身地支中“透出”。能透出，它干发生作用；不能透出，它干存在作用。
⑴、“干”生“藏”，能够透出；
⑵、“干”“藏”，而“藏爻发动”，能够透出；
⑶、“藏”生“干”，不能透出；
⑷、“干”克“藏”，不能透出；
⑸、“藏”克“干”，能够透出。
例如上面说“甲戌”，戌中藏“戊、辛、丁”三个天干，“甲”木克“戊”土，属于“干克藏”，“戊”土不能透出；“辛”金克“甲”木，属于“藏克干”辛金能够透出；“甲”木生“丁”火，属于“干生藏”，丁火能够透出。
3、天干之间作用是无条件，但主客、主动被动是有区别。
⑴、旺相天干为主，休囚天干客；
⑵、发动天干为主，安静天干客。
八字诸元素间作用主要包括：生、克、制、化、扶、抑、合、冲、刑、害。其中，发生天干之间有“生、克、制、化、扶、抑”六项；同时发生天干和地支间有“合、冲”两项；发生地支间有“刑、害”两项。
1、相生。即甲生丁，丁生戊，戊生辛，辛生壬，壬生乙，乙生丙，丙生己，己生庚，庚生癸，癸生甲。特点是阴阳属性，是一种事物另一种事物转化关系。
2、相克。即甲克戊，戊克壬，壬克丙，丙克庚，庚克甲；乙克己，己克癸，癸克丁，丁克辛。特点是阴阳属性，是一种事物取代另一种事物关系。
3、相制。即相生来制服克我物。如金能克木，但木能生火克金；火能克金，但金能生水克火；水能克火，但火能生土克水；土能克水，但水能生木克土；木能克土，但土能生金克木。这是克制反克制循环，是制约相互依存生物链。
4、相化。即相生之物来化解相克，即所说“通关”。如金克木有水则通关，它反映了事物“贪生忘克”基本属性。
5、相抑。即五行相生者抑。如，木生火，火要受到木制约，木尽则火灭，此“木抑火”。其余乃火抑土，土抑金，金抑水，水抑木。
6、相扶。即引动。如水生木，木能引动水，使本来安静水“动”起来，静态变成动态，此“木扶水”。其余乃水扶金，金扶土，土扶火，火扶木。
“天干合”正合，反映了阴阳对立统一规律。既有“化解”作用有“化生”作用。“化解”是本来相克五行变成相克并达到；“化生”是转化成另外一种物质。“乙庚合化金”例，庚金，乙木，二者属性相克，位置，阴阳，“相合”而构成了既对立统一“太极”并化生物质——“金”。值得说明是，此“金”不是庚金了。天干合包括：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。天干“合”“化”是无条件，象有流派说，天干合化需要有地支接引行。我在实践中不论什么需要地支接引，准确率丝毫没有受到影响。
“地支合”分“地支六合”、“地支三合”以及“地支三会”。“地支六合”，即“子丑合”、“寅与亥合”、“卯与戌合”、“辰酉合”、“巳申合”、“午未合”。各家讲“合化”，但细究之下，由于 “地支六合”具备构成“太极”条件，所以我论命时只论其合而不论其化。我理解是，“地支六合”乃“联合”、“联盟”义，其作用是使双方得到加强，但相合之后，双方性质没有改变。
比如“子”合，会使“子”和“”状态得到加强，但相合之后，“子”还是“子”，“”是“”。“地支三合”，即“申子辰合水局”、“亥卯合木局”、“寅午戌合火局”、“巳酉三合金局”。乃“五行专气”合。因为“申”水初生状态，“子”水鼎盛状态，“辰”水返本还原状态。因此三字缺一不可，“半合”说，已入歧途。
“地支三会”，即“亥子丑会水”、“寅卯辰会木”、“巳午会火”、“申酉戌会金”。乃“乘”合。因此三字中有一字月支方可。
8、相冲。分“天干四冲”和“地支六冲”两种。“天干四冲”包括：甲庚，乙辛，丙壬，丁癸，四；“地支六冲”包括：子午，未，寅申，卯与酉，辰与戌，巳亥，六。构成“相冲”条件有二：⒈太极图上处于对称位置；⒉阴阳属性。故相冲又称“对冲”。
“相冲”结果有“冲动”和“冲破”两种，主要双方衰决定。相逢冲论其变动，休囚逢冲不仅要论其变动，论其是否“冲破”。
“冲动”有三种形式：子午卯酉冲为“地域冲”，主位置方面移动；辰戌丑冲为“职业冲”，主职业方面改变；寅申巳亥冲“职地冲”，既会发生职业方面 改变，会发生位置方面移动。
9、相刑。包括“子卯之刑”、“寅巳申三刑”和“戌丑未三刑”三种。“相刑”主牢狱伤灾。为什么会“相刑”，“相刑”之后为什么会出现如此后果，众说纷纭没有令人信服解释。
“子卯之刑”即，子刑卯，卯刑子；无礼刑。
“寅巳申三刑”即，寅刑巳，巳刑申，申刑寅；无恩之刑。
“未丑戌三刑”即，未刑，刑戌，戌刑；恃势刑。
10、相害。包括：子未，午，寅巳，卯与辰，酉与戌，申与亥，六。“相害”即损害。
实际断命时，我们不管使用到了哪种作用方式。我们要使用方式有一个认识，要认识这个作用方式本质意义，它是包含什么内容，我们应该去理解它，这样当我们使用起来时才能得心应手，不出。
1、穿倒，穿反了，正的东西可以穿，东西可以穿，“倒“表示立不住、破坏、消亡、不能调和、排斥、动意思，故穿说成是“穿倒”。
2、主凶灾，八字中有穿多主凶灾或死亡，看穿字八字中代表六亲是否穿坏，如穿坏了有可能死亡。
八字各种作用方式，生、克、冲、刑、合（包括天干五合地支六合、暗合、三合、半合）破及墓库、穿、干支互通作用，是看八字基本东西，是东西。只有地理解了各种作用方式含义，掌握了正确使用方法，能任何一个入字富、、、吉、凶、祸、福做到胸有成竹分析判断。
丑未戌相刑，诸书论支为持势刑。即中水旺金（冬季水旺，金遇墓地），中土旺木弱（夏季，木遇墓地），戌中金（秋季金旺，火遇墓地），丑未戌各持旺势刑其，克战，结果只有土旺四季（余气刑去）。丑未戌中余气刑去，存土本气，故土刑。诸书之中把丑未戌三者相见论刑，有相见，称之为刑，未戌相见称之为刑戌，戌丑相见称之为戌刑丑。以上诸说，谬误论。
丑未戌相刑力等于土三合局，并其它三合局、三会局力量（辰戌丑土局除外）。丑未戌相刑共支其它三合局，以丑未戌相刑为主。如寅午戌三合火局戌，亥卯三合木局，巳酉丑三合金局，应让位于丑未戌相刑。丑未戌相刑三支命局同时出现刑成立，但命局或岁运有戊、己土透干，如无戊、己土透干只有相刑意，而无相刑事。如果命局丑未戌相刑成立，岁运出现任何一支或两支称为岁运引发。命局中若有一支或两支岁运组成三支者，为丑未戌相刑构成。如果命局、大运和流年各出一支构成丑未戌相刑，其吉凶。两支相见称相冲，其力量相当于土六合局，但其中一支有己土透出，两支无己土透出不以冲论。辰戌两支相冲两支有一支干透出戊土，否则不以冲论。未戌、戌丑两支相见既不论冲不论合，如天干有戊己土透，论土有。
丑未戌相刑有吉有，何刑吉，何刑，命局土喜忌而定。如果丑未戌相刑天干不透戊己土，命主土为喜，以土为忌则吉。命主土为喜刑吉，土为忌刑。如果相刑有土透干，其它干论生克，同性干生克力量而论（相刑干吸取了支本气）。
古书云寅刑巳寅木生巳火意。我们知道寅午半合火局，，寅巳相刑寅巳半合火局意思，故寅巳相刑，和寅午半合火局要求条件一样，即寅和巳两支有一支透火，即丙寅巳或丁巳寅，才能构成寅巳相刑，这样刑去申金。
延伸閱讀…
2、巳申相刑，有三：
巳乃金之长生，申乃金之禄，巳申相刑土生金，即巳申相刑时若有一支天干透土（戊申巳或己巳申），即为土旺生金意思，这时金旺可以刑去寅木。但巳申相刑相生意时，天干有庚、辛金透出金刑旺。
②.相克意：是指构成寅巳申相刑基础上，巳申相刑即刑去申金。
③.相合意：巳申相刑水，乃六合之一，相刑（相合）两支有一支天干透水（癸巳申或壬申巳），即水生木。巳申相刑合化水，本六合，但构成寅巳申相刑条件下，巳申相合时寅不冲申，申冲寅。
寅申相刑实为寅申相冲，木旺寅可以刑去申，金旺申可刑去寅。我们知道了相刑条件，可以判断出相刑吉凶了。但寅巳申相刑，并不是循环相刑无止。实际是寅巳相刑，如果构成了条件，那么可以刑去申；巳申相刑如果构成了水旺可克火，并且水可以生木。
要判断寅巳申相刑吉凶，要搞清寅巳申相刑是什么情况下，什么情况下水，什么情况下金，并相刑后各个五行旺衰命局影响，判断吉凶。
子卯相刑是三刑之意，《古书》有子刑卯，卯刑子是谓相生，何以相刑？有书论：子卯相刑无礼刑。子属水，卯属木，水能生木，卯木为子，今子母相刑无礼。
子卯虽是相生，但存在着相刑。这看相刑是否适量问题。如子刑卯，是因为卯木不需要水时，而水很多，对卯木产生危害，称为子刑卯；卯刑子，命局缺水情况下，而卯木水吸干，子水带来了危害，称卯刑子。命局中，子与卯适量出现，即为木旺，这种子卯相刑命局水和木喜忌而论吉凶。
古书称“刑之义无所取，如亥刑亥，辰刑辰，酉刑酉，午刑午，谓之自刑。本支见本支，自谓同气，何以相刑？”这一段，我们只要理解了“本支见本支自谓同气”这一句话，完全可以知道辰午酉亥自刑吉凶断法了。本支见本支自谓同气，是多、意思。本气若喜神者吉，本气若为忌神者。
辰午酉亥自刑是辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥简称。有辰午酉亥四字全当做自刑，完全是一种误解。
刑有吉有，自刑不仅是因为相刑五行多了一个地支，同时因为刑而把余气刑去，这样命局会显得偏枯。自刑是有条件，要相刑本气透干，方能发挥相刑效果。刑是命局自刑五行喜忌而论吉凶。
辰辰、午午、酉与酉、亥与亥为刑。自刑同一五行要本柱透干，才能构成自刑，否则自刑。但有三支刑者，只要命局、岁运、流年有透干同一五行者自刑（辰辰自刑需干透戊土、午午自刑干透丙火、酉酉自刑干透辛金、亥亥刑干透癸水。但三个支自刑时，只要命局、岁运干透阴阳同一五行可）。
自刑无远近分，自刑若合局同时出现时，自刑为主。若自刑合局同为一气时，可同时存在，如巳午未三会，寅午戌三合火局午午自刑；申酉戌三会，巳酉丑三合金局酉酉自刑；亥子三会水局，申子辰三合水局与亥亥自刑可同时存在。申子辰三合水局应让位于辰辰自刑。寅卯辰三会木局有三辰刑方能打破三会局。亥卯三合木局应让位于亥亥刑。自刑天干同一五行受克或地支有两支相冲者，不以刑论。
三刑看是，请君听我说分明，不刑不发库有信，岁运相交有灾临。
寅刑巳来巳刑申，古论此刑叫无恩，官人见事，家防阴人患疾病。
口舌戕害道不明，六亲之间关系损，妇人遇此防坠胎，僧道还俗出戌门。
丑未戌为恃势刑，三库相击看局运，跑出财官添福份，刑出刃杀祸不轻。
三刑相会有灾临，同僚之间安宁，明争暗斗恼恨，误会冤屈讲不明。
若加小心，失财痛性灾来临。子刑卯来卯刑子，无理刑智要清，
官人非民告讼，上调下查论责任，同事之间闹矛盾，张三李四瞎怪人。
辰午酉亥为自刑，年月运逢要，基业动荡家，疾痛失财双回门。
三刑伤旺吉贵，印官福神能免刑，惧羊刃劫杀助，祸灾来是单行。
三刑带杀灾祸，岁刑年月倍小心，行车爬跳莫冒险，谨防伤身及灾临。
惯见青姑热恋情，三刑胎落。有乱纪不法者，一遇三刑监牢进。
我辈研命信命，例出三刑报警，只缘天地人相应，麻痹大意可不行。
实践三刑数百例，反复叮咛防在前，善忍奈加守法纪，个人太平无灾。
所谓寅巳申三弄，命局或者岁运中见有三字齐全即构成地支三型。
庚金长生巳、巳刑申，如果巳火干透己土生金论，故有相生意。
如果申金干透壬水，巳火干透癸水，巳申合化水论。如果柱中透甲乙木，水生木论，这时申金冲寅木了，寅木刑巳了。
木旺刑金，金旺刑本，喜谁，谁旺则吉：谁旺则吉：忌谁，谁。
1、身弱，根刑，该年破财或病伤及。
2、身，身刑旺，有官牢狱之灾。
3、身弱刑财，财星应灾。
4、身弱刑印，工作有变，住所迁移。
5、身刑官，官职降级。
6、身旺刑食伤，官必升。
延伸閱讀…
7、身弱刑杀，有官灾，病伤。
地支六冲八字中用法非常复杂，八字中冲、大运八字冲、太岁冲用法各不相同。
何谓？太岁冲八字中极旺神，如中浇弱水，激其旺性。喜神吉，冲忌神。大运冲八字神，吉凶应看情况：八字中原有凶神无制化，大运中得根主大凶；八字中原有凶神得制化，凶神大运中出现，主去凶神应期，主吉。
何谓冲动？太岁冲八字中旺神动，冲运中神动。专指八字、大运中处于静止状态某一字冲而发动，影响命局或发生该字象征事情。这样例子十分，学生可自己列几例来说明，算是本期作业。
何谓冲开？专指两种情形，相合两字逢太岁冲其某一字谓冲开；八字大运墓库太岁来冲谓冲开。如配偶星或配偶宫逢合，往往是冲其合流年婚期。用神墓中，往往是冲墓年开始转折。
１、流年冲年支、冲时支谓冲出，应出门，年祖，表示离祖，时门户，表示外出。这只是一种出门信息，所有人会出门。
２、用神或忌神入墓，逢流年冲用神或忌神时谓冲出，冲出神会影响命局或发生该神代表事情。
何谓冲去？太岁冲八字中衰神谓冲去，冲去专指此神离开命主，而不主死亡。如配偶离异、兄弟离家、父母离异弃养。
何谓冲破？太岁冲八字中极衰受克之神谓冲破，冲破神毫无生机，或无原神或原神，或逢大运、八字克害、或无依。冲破神主大凶，兆其死亡。
天干三庚克一甲、三壬克一丙、三癸克……克哪位十神，哪位十神有灾，克父母，父母有灾，克兄弟，兄弟有灾，克命主，命主本身有灾。还有“两丙两庚两村乡，两壬两辛两爹娘”说。
地支三酉冲一卯，三申冲一寅，三卯合一戌，三子冲一午，是冲哪位十神哪位十神有灾。妻宫受冲，妻子有灾；妻子合，妻子有变；子女受冲，子女有灾。
1、四柱天干中有丙壬者，兄弟有灾。
2、四柱干支中有丙申遇庚寅者，干支天克地冲，主命主伤身或病足。
3、四柱天干有癸丁，水火交战，下克上贼，主有心血病或父母有病灾；
4、八字申巳寅三刑全，兆示命主所刑限有官刑诉讼。
5、四柱中三刑俱全，主命主有病或身体。
6、四柱辰卯相见，有刑狱或腰脚病。
7、子卯相刑无礼刑，四柱有子卯相刑，刑入何宫，何宫受害。如年日、时相刑，主门户无礼和破败。
8、岁柱身命，岁干为头面，日、时干克岁干，主头面之灾；如甲、乙年、月干和庚、辛日、时干。
9、男女天干五合，地支六合多者，男主妻多，女主夫多，合多，女命忌。
10、月建为午，日、时柱地支有子，月破，为家破离乡兆。
五行是指金、木、水、火、土。认为五种要素所构成，这五个要素盛衰，而使得产生变化，不但影响到人命运，同时使宇宙万物循环。人们五行来解释各种气能之间相互作用，它们之间形成了一种气能相生、相克摸型。
五行生克主宰宇宙万事。此外五行有阴阳分。“木”、“火”阳、“金”、“水”属阴。“土”作用，产生循环变化。阴阳五行并称“阴阳五行说”。可谓是风水基础。
阴阳五行学说作源于我国春秋战国时代。它我国古代广泛应用诸多领城，经历了无数历史变迁之后，今日西方发达国家如日本及欧美异域研究我国五行学说及《易经》文化。下面详细介绍五行相生相克相关知识。
五行“相生”顺序，木生火，火生土，上生金，金生水，水生木。也就是说，水气生成木气，山木生出火气，这样无限地循环往复。这种循环相生思考方法来源于一种朴素理论。
古时候，得到火，原始方法钻木取火。这是理，木生火这样地发生了。火生土：物质如果燃烧，留下是灰。灰是上气，火生土乃理。
矿物、金属之类多埋截于土中，人只有挖上才能提到金属。因此是土生出金属，即土生金。
金高滋下融解，变成了液体，即金生水。可理解当空气中湿度时，金属表面产生水滴，即金生水。水生木：一切植物(即木气》山水生。如果没有水，草木枯死，故木乃山水所生。
五行相克是指木、火、上、金、水五气克制对方。其顺序木气克土气、土气克水气、水气克火气、火气克金气、金气克木气。金气占木气，去克土气。如此循环往复。相生一样，相克是来源于朴素理论。
木扎进土地里，使得土地和破碎。大树不消说，小小的灌木、野草班菜之类根部能或破碎土地。这所谓木克上。
上乃皿水物。水地流动、满滋、涨落，如果没有土，止不住满滋水。抑制这水之力东西枕是普通土。当洪水时候.起防水作用东西，无论是过去还是现在是土。作为应急措施土堆相比，防水对策是构筑土坎堤坝。堤坝是土之力抑制水力之物。所谓土克水，即是指此。
水能灭火，今天乃是不言自明理。灭火办法是浇水。水能胜火，防火即需水，火克金;金城不管多么，但烈火灼烧之下，会软化变成液体。因此火可克金。
高山耸立乔木，如遇到斧子阴击会死去。锯子、手斧，一切带刃东西是报伤树木之物。总之.因为带刃东西即是金城，所以金克木理得以成立。
看纳粹标志：它设计成与佛家印记相反形状，而颜色红、、黑三色。若五行原理检视，会发现它是一个五行气机、乱冲乱克矛盾体€€€€五行火(红色)克五行金(白色)，而五行水(黑色)克五行火(红色)。纳粹党倒行逆施、，相信亦可由其标识上探一。
五行是世界万物分析，古人认为，世界是金、木、水、火、土五种基本元素组成，并且更进一步地认为，这五种元素是互相转化、互相制约，由此转化和制约，从而构成了天地万物千姿百态架构和趣向。五行转化规律，可分为相生和相克两种：
1.相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
2.相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
既然世界万物属阴阳五行，那么天干地支例外，古人干支分配五行如下：
所谓天干五合，是指五组天干作用而产生变化，如丙辛合化水，指天干丙遇到天干辛，丙本是火，是金，但这两者一起起反应，纽合在一起，变化成了水，如化学反应，两者性质变，生成性质。实践应用中，合化是有着严格条件，并非一见丙辛认为是化成了水。丙辛如此，余可类推。
地支六冲是指地支之间生克变化，如地支子遇见地支午，两者相冲，受到损失。此冲是是，需要全盘推论。
地支三合理天干五合，即地支之间相互作用而变化性质，如亥卯三个地支聚在一起，那么变化成了木。在实践中地支三合有严格条件。
亥卯合木，卯未合木
巳酉合金，酉丑合金
申子合水，子辰合水
寅午合火，午戌合火
地支半三合理地支三合，不过因为三者没有汇全，所以其力量较三合要一些。
地支六合是地支之间变化，如子聚在一起，变化成了土，地支六合力量小于三合和半三合。
四柱是指人出生时间、即年、月、日、时。人用天干和地支各出一字相配合来表示年、月、日、时，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时。每柱两字，四柱八字，所以算命又称“批八字”。天干、地支内涵阴阳五行属性相生、相克关系，推测人休咎祸福。
五方是指东、南、西、北、中五个方位，五行及其代表天干地支各有所主方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木;南方主丙、丁、巳、午火;西方主庚、辛、申、酉之金;北方主壬、癸、亥、子之水;中方主戊、己、辰、戌、、土。
五行方位星命术十分。一个人八字所包含阴阳五行所属可知到其所属方向，相生相克理可知吉凶。例如八字属木命人东，南、北也行，但不可西行，因为西则木金克。火命人南，北犯水。金命人宜西，南受火制。水命人应该北，往中央之地吉。
四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行四时之中各有盛衰表现。生命理论中、相、休、囚、死代表五行四季中盛衰表现。是意;是次，有辅佐意;休是休息、停止意;囚是衰落、阻止意;死克制而无生气意。一般来说，当令者、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。
春季里万木复苏，所以木当令者，木为“”，所属干支甲、乙、寅、卯、辰。木相生是火、所以火春季里属“相”。而生木是水，所以水春季属“休”。克木是金，金春季属“囚”。而木克是土，所以土春季属“死”。
夏季流火季，火“”。所属干支丙、丁、巳、午、。火生土，所以土夏季里属“相”。生火者木，木夏季属“休”。克火是水，水夏季里属“囚”。火克是金，金夏季属“死”。