取名字五行属性是怎样确定，周易起名大师，谢咏老师姓名学谈，取名字需要考虑姓氏五行属性吗，五行属性水字有哪些字起名？
需要注意是：汉字五行属性判定，取名用字选择关键，判断，不会误用误补，才能让名字起到助运效果。
世间万物有其五行属性，包括我们每个人要使用汉字，宝宝取名需要两到三个汉字，取名用字要注意五行属性，那么字笔画汉字五行有什么关系呢？下面谢咏老师周易角度教你取名如何判断取名汉字五行属性。
宝宝起名既讲究格局数理吉祥生克，同时讲究汉字吉祥生克，汉字上讲，汉字是有五行生克。
有些人名字之所以好看好听，是因为汉字寓意，字形美，而且搭配得当，相得益彰，一个名字，字看上去美观大方，听上去，写起来得心应手，今天， 谢咏老师大家说下利用五行起名时要注意问题。姓名中数理是讲五行生克，而且姓名中汉字是有五行属性，是讲究五行生克。古人起名时，很注重汉字生克，一个名字中，提倡五行相生，比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。忌讳五行相克如：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
现在有人起名，往往讲究格局“五格数理”吉祥，而了汉字生克！有些人取名字讲汉字生克，而“五格数理”配置，是偏颇，这好比一个极端，走向另一个极端。
确定汉字五行属性，是周易姓名学内容，不管是高层次捉用神，还是低级“缺啥补啥”，选字得知道字性，选错了字性，名字起错了，那么，汉字五行属性怎么划分？
（1）谢咏老师：偏旁部首判断，比如带有甲、乙、寅、卯部首偏旁字属木
十天干十二地支中，甲、乙、寅、卯对应五行木，所以，这些字本身，以及带有这些偏旁部首子，五行木属性。如：亿、忆、柳。
木五行属性非常明显，比如松、柏、杨、柳、橘、林、。
一般来说，带有木旁、米旁、丝旁、目旁、禾旁、竹头、草头字五行属木，如、芷、策、构、科、嵇。
带有土旁、玉旁、田旁、石旁、山旁字五行属土，如岗、坦、培、畦、峰。
带有火旁、光旁、日旁、灬旁、月旁、心旁字五行属火，如耀、晖、晨、昆、忠。
刂旁、刀旁、斤旁、戈旁、弓旁、金旁字五行属金，如钢、钧、划、刊、斯。
带有水旁、雨头、亻旁、子旁字五行属水，如霏、冰、佩、孺。
有一些汉字，即使是独体字，具有其意义，所以可以，其本义可以判断其五行，定义如下：
字义花草树木有关汉字，五行属木，如兰、菊、卉、。
字义土地玉石有关汉字，五行属土，如碧、崖、岸。
字义火光电有关汉字，五行属火，如阳、热、煎、、晒。
字义金属有关汉字，五行属金，如铁、钏、银。
字义雨雪水有关汉字，五行属水，如涌、汹、江、露。
既然谈到五行属性，那知道五行是什么？，五行并非是“金木水火土”五个元素这么。
古人讲：木曰曲直、火曰炎上、土曰稼穑、金曰革、水曰润下。我写过一篇“五行思维”文章《阴阳五行是一套“洞观万象”思维模型！》，感兴趣朋友可以阅读，了解下五行是怎么回事！
知道了五行本源意义，可以来分析汉字五行了。
中国传统易学理论中，讲究数理和五行生克、流通，名字中汉字是有五行属性，而且讲究生克。古人起名时，注重汉字生克，有到了痴迷程度，可阅读之前撰写《中国人名字有多讲究，有多美！》。
一个人名字中，忌讳五行相克，比如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，而提倡五行相生，比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。这是一种文化心理，心理往往会影响行为。
汉字五行，来源于古代测字学问，它是古代占策一种形式。北宋五子之一、易学大师邵康节先生有《梅花数》传世（还有<皇极经世书><伊川击壤集>），其中有专门汉字五行论述：“五行者，立木，卧土，勾金、点火、曲水象。”、“木瘦金方水主肥，土形背如龟，上尖下阔名为火，字象人形一样推。”这我们判断文字五行属性提供了。
一个人名字，是有几部分构成，看得见文字、算得出数理、听得到声音、感觉到意义。有名字之所以好看好听，是因为汉字意义，字形美，而且搭配得当，相得益彰。
一个名字，看上去美观大方，听上去阅耳，写起来得心应手。所以判断汉字五行，要字形、字音、字义和易理上入手，下面我们。
许慎《说文解字》序言中讲道：“盖依类象形，故谓之文；其后形声，即谓之字。文者，物象本；字者，言孳乳而浸多。”
意思是说，仓颉开始创造文字时候，大都物体形象来创造，所以叫做“文”；每个“文”，加上读音，它称为“字”了。字形来判断五行，占到了绝大多数。
上面提到邵康节大儒们，做了一个总结，构成一个汉字基本笔划部首其特征，归属于金、木、水、火、土五行，如下：
下面列举分属五行部分汉字，来说明汉字五行，如下：
以字形作为五行判断标准时，如遇见情况：同时带两种三种五行偏旁部首，那应该如何取其五行呢？
这个，如果是带几个部首偏旁汉字，那得看本字之中，哪种五行为主，哪种五行为次？两种五行进行以后，区分其主次，可以分为主五行与次五行，而不能取其中一个五行，而另一个五行作用。区分方法，既要参照这个字属于哪个部首，要考虑到这个字实际或象征意义。
比如“汕”，有水有山，山属土，水土并存，那该取其水，还是取其土呢？其部首“水”，其字意是鱼游水状，其中虽有山土，但还是水占多数，所以应该水为主，而以土为次。
比如“”，虽然一水两火，看似水，但不能其火为主来。因为其部首水，而且字意是水为主，其作用是用水来减弱淡化焰焰火势，所以“”是一个水火并存汉字，它主五行水，而次五行火。
比如“梁”，其中有水，有木，有金，因为“刀”是金属。一个字中带了三种五行。但其部首木，此木是水生，而且是“刀斧”加工了木，可作栋梁之材，所以不管其中有有水有金，但其还是木为主，水为次，金。
明白了这个原理，汉字中带五行部首偏旁区分其五行属性了。
中国称之为“礼乐之邦”是有其内易理基础，乐理音律贯穿着中华民族几千年历史，比如“黄钟大吕、律吕调阳”。
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区别声音，古人五行来划分人五种声：金声者，和润；木声者，；水声者，相间；火声者，；土声者，。
古人音归类成宫、商、角、征、羽这五音，对应五行中土、金、木、火、水。音韵学上指喉音、舌音、牙音、齿音、和唇音。如何区分喉、舌、牙、齿、唇音呢？宋代司马光《辨五音例》中有个歌诀，大家可以感受一下：
喉音：知宫，舌居中；
齿音：知商，口开张；
牙音：欲知角，舌缩；
舌音：知征，舌柱齿；
唇音：知羽，撮口聚。
普通话普及今天，汉字音韵五行应普通话音韵标准。汉语拼音结合，汉字五行普通话声母、韵母拼音划分如下：
商金音：前摩擦音，j q x zh ch sh r z c s j(y)
角木音：舌根音，g k h
羽水音：唇音，b p m f u ü(w)
征火音：舌尖音，d t n l
宫土音：喉音，a o e ai ei ao ou au en un iang ün üan ing ang eng ong
复音合成字五行，i、u、ü作为单韵母使用外，它们五行属于土韵母结合成复韵母五行“土”论，例如ie、üe、in、iang、iao、uen、ueng属于土音。
如果汉字合成音中还有其它五行时，参考其它五行论。如“普（pǔ）”字音韵五行上讲属于五行水，“闰（rùn）”字属于五行“金（r）+土（un）”，金论，“凯（kǎi）”字五行“木+土”。
如，字音上讲属于五行水字有：居（ju）、曲（qu），因为属 j 属“金”、ü 属于“水”，“金”生“水”，所以“居”字属“水”，这里韵母“ü”作为单韵母使用，“ü”声母结合一起，省略“ü”上两点。
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强调一点，使用汉字五行时，汉字字形五行为主，其音韵五行为辅。
我们汉字本来象形文字，汉字带偏旁部首，区分其五行属性，而带偏旁部首区分其五行属性。这种情况下，其表达意义进行区分，有些虽然没有直接表达五行，但间接显示了五行。
比如“山”，山本来土石堆成，所谓堆积如山，所以此字五行即属土，山作部首偏旁汉字，其中有土成分。
如“王”，是“玉”字部首，“玉”是密度玉石，《黄帝内经∙素问》《异法方宜论篇》中讲：“西方者，金玉之域，沙石处，天地收引。”所以玉五行属土，“王”字作部首偏旁汉字，其中带有玉成分，五行属于“金”了。
如“日”、“光”这样汉字，是太阳或热电量发出来，五行属火，所以带“日”、“光”汉字，其中有火成分。
是有些汉字连间接五行没有显示，那去引经据典，详查其字意而定了。一个总区分原则，字意去判断。寻根溯源，总会弄清此字五行属性。
易理上，往往阴阳五行、天干地支相关概念来汉字五行进行确定。
根据地支五行来确定。水：亥子；木：寅卯；火：巳午；土：辰戌丑未；金：申酉。比如“狗”和“马”字，它们本身十二地支分属五行，需要另立五行了。如“龙”字，有人说水讲，说龙应当水里。因为神话中有龙宫说，所以水。，老百姓知道“辰龙”、“巳蛇”，龙辰，辰土，这了字五行。
颜色五行来确定。这些字是表达色彩，是色彩五行进行判断。如水，白为金、黄为土、青为木、火。
八卦五行来确定。干兑，金；离为火，震巽木，坎水，艮坤为土。
最后，补充说明一个问题，三才五行说法，是否可取？
现在市面流行三才五行法是汉字笔画，意思是数字来区分汉字五行属性，可是一味查数字，往往会汉字本身意义。我你来说明下：
起名成为一种职业,全国各地“酿名斋”字号门市不计其数,可见人们有个名美名渴望。孔子曰:“名正则言不顺”。名字关系到人一生事业、、婚姻、人际关系。因此,名应该是、含义丰富、寓意深远、书写好看、读音好听。具有义、音、形、寓、道、文、智、艺八种美誉。义、音、形、寓是汉字应用，道、文、智、艺是渊博学识反映。“姓名学”汉字要求形、声、需要属性，即,五行属性。以往汉字五行分类没有统一方法,尚且论证。我们研究所汉字五行分类研究已有多年历史，“字源五行分类法”创立汉字五行分类奠定了基础理论。从此汉字五行分类有了准则,经27756个汉字验证,分类明确有序。此“分类法”不但“姓名学”用字提供了可靠,“姓名学”研究拓宽了研究领域。
万物金、本、水、火、土五种元素构成，事物上规律，汉字亦不例外，《尚书·洪范》所载“所谓‘五行’:一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰革，土爰稼穑。”此论，明确了“五行”属性。宋代邵雍所传《梅花数》一书“辨别五行歌”中记载“横画勾作上称:一挑一捺俱金:撇长撇短火；交加土；不斜方是木；学者方明五行。”汉字笔画构成，基本笔画有五种，点（丶）、撇（丿）、竖(丨)、折(乙)、横(一)。这五种笔画“五行”汉字中代表符号，“水曰润下”符号点(丶)，“火曰炎上”符号撇(丿)，“木曰曲直”符号竖(丨)，“金曰革”符号折(乙)，“土爰稼穑”符号横(一)。汉字笔画虽有明确分类，但汉字“五行”分类完成，“字源五行分类法”是汉字五行分类一种方法。
因此，要明白汉字五行属性，知道中国人造字方法和汉字起源。汉字造字初，有了五行属性。其中，象形字五行，指事字五行，会意字五行，形声字五行，认定。是转注字，假借字。
经研究发现汉字部首具有含意，这样部首分类即科学。部首确定是一个难题，史实，汉字改革和流变使得汉字字形、字音、字义多样化，部首例外。起名学用字需要字符传递汉字全部信息，那么部首原始延用。《说文解字》是我国一部540个部首排列编纂辞书，但部首过于，全书中有36个部首没有统辖字，实为虚设。汉字字形规范楷、宋两体后，《康熙字典》参临《字汇》、《正字通》两书，《说文解字》部首简化214部，保留汉字历史文化，继承了《说文解字》原始部首字形及笔画，所以《康熙字典》是汉字部首五行分类范准。
但不论那种方法，遵循一个宗旨，即：认定汉字五行属性总原则，总，五行象属性划分。
五行理论中，木为东方，主仁，主生； 火南方，主礼，主；土中央，主信，主化；金为西方，主义，主收；水北方，主智，主藏。具慈善性、生发性汉字五行木；具文明礼仪和发热发光属性汉字五行火；具性和包容性汉字五行土；具性和质地性汉字五行金；具智慧和流动性汉字五行水。五行学说确立后，其基理人体、、天干、地支、八卦产生了五行定义，这些定义通称“五行理”，由于起名学是个学科，汉字部首五行分类遵守此法则，其基理表述汉字作为部分汉字部首分类基准。而汉字这些性质，是汉字字形、偏旁形体结构和汉字意义决定，许多汉字字形上包含了木、火、土、金、水构成汉字基本组件，字义上蕴含了五行属性。明白了这个总原则，汉字五行属性划分问题，是可以解决。
（一）、五行属木汉字。我们知道，五行中，木对应春天，方位东方。春天特性木属性。春天，大地复苏，万物生发，生机勃勃，所以木特性“生发”。《尚书·洪范》：“木曰曲直。”：“木，冒，冒地而生，东方行。”所以木作为哲学概念，表示具有生发、条达、曲直属性事物和现象。一句话，木属性“生发”，主仁，主生。有生发、条达、曲直属性和偏旁汉字，五行木。
（二）、五行属火汉字。五行中，火对应夏天，方位南方。中国，越南，越北，越东温，越西凉。夏天万物生长时候，是万物到时候。夏天，故夏天特性火属性。《尚书·洪范》：“火曰炎上。”《说文解字》：“火，毁，南方行，炎而上，象形。”所以南方火性质是“生长”，主礼， 主。另外，火，炎上，是一个什么象呢？一个外散发，布施象，所以夏季南方火是疏布象，南方主散。有生长、炎上、散发属性汉字五行火。
（三）、五行属土汉字。土对应四季中“夏”，“土旺”。这一点，民间老百姓知道，立春、立夏、立秋、立冬四个季节前十八天，“土旺”，合起来共72天。一 年四季中，唯有土是贯穿春夏秋冬四季。土主是一个周期，一个过程，这个过程中，它作用化万物。所以土特性是“化”。《尚书·洪范》：“土爰稼穑。”《说文解字》：“土，地之吐生物者。” 所谓化，是从开花到结果过程。这个过程叫“化”。开花到结果，是要四季，所以“土”包含春生、夏长、秋收、冬藏四象，是全都有东西。那么中央脾土是什么呢？化，生长，化，收藏。这个化，是脾土。具有化属性，具有包容性、性汉字五行土。
（四）、五行属金汉字。金对应秋天，秋天特性金属性。秋天是、收获季节，一个收敛象。秋天对应方位西，五行金。《尚书·洪范》：“金曰革。”《说文解字》：“金，革违，西方行。”金用哲学概念，表示具有收敛、、肃杀、革属性功能和现象。说，金属性收敛，故金主收，主义。所以，汉字中有具收敛、肃杀、革属性和偏旁字，五行属性金。
（五）、 五行属水汉字。水对应冬天，冬天特性，水属性。冬天大地封冻，万物收藏，阳气逼下，蜇伏内，冬天对应北方，五行水。《尚书·洪范》：“水曰润下。” 《说文解字》：“水，。北方行，象众水并流，中有微阳气。”水用哲学概念，表示收藏、润下、属性事物和现象。说，水属性是“收藏”。有收藏、润下、属性汉字，五行属性水。